Giddens teori om en moderne verden
Den britiske sociolog, Anthony Giddens, specialiserede sig i hvordan identiteter skabes i det senmoderne samfund. Han har udpeget tre ting som er meget anderledes end det mere traditionsprægede samfund.
1. En øget globalisering 2. En aftraditionalisering og en individualisering 3. Videnssamfundets eksperter Læs teksten nedenfor og svar på spørgsmålene til venstre. Lav det gerne i grupper og skriv ned, så det kan diskuteres på klassen. Globalisering
Du vækkes måske af en kinesisk mobiltelefon, dine forældre kører japansk bil på benzin fra et kuwaitisk firma eller holder ferie i Thailand. Du spiser italiensk pasta eller er på Messenger med din veninde, som er au-pair i USA. Globaliseringenpåvirker dig i alle døgnets vågne timer. Personer, penge, varer, ideer og livsstile osv. flyttes rundt på kloden på en helt anden måde end tidligere. Overalt i verden eksisterer et netværk af informationskanaler (TV, mobiltelefoner, internet osv.), der gør det muligt for dig, at kommunikere uafhængigt af tid og sted. Det betyder ikke noget, om du er i det samme rum, som den du kommunikerer med. Ifølge Giddens er der sket en adskillelse af tid og rum, og det påvirker det liv, vi lever som mennesker. Vi er sammen med andre mennesker på en helt anden måde. Før i tiden var de fleste menneskers sociale relationer rettet mod det lokale samfund. Nu har langt de fleste mennesker langt større bevægelsesmuligheder. Det betyder nye muligheder for sociale relationer og skaber dermed nye rammer for, hvordan det enkelte menneske socialiseres. Tab af traditioner og individualisering Traditioner spiller en vigtig rolle for den enkelte person og for samfundet. Traditioner overleveres fra generation til generation og fortæller, at 'sådan har vi altid gjort'. Gennem traditionerne har man en slags håndbog til, hvordan man skal opføre sig i et fællesskab. Traditioner kan for nogle give tryghed i samværet med andre mennesker, mens det for andre kan virke som en spændetrøje. Du kender sikkert en masse traditioner selv. I din familie fejrer I måske jul på samme måde år efter år med juletræ og gaver. Der er også traditioner i hver familie, for hvordan børn bør opdrages. Globaliseringen og den kraftige vækst i viden og informationer, som vi dagligt bombarderes med, gør imidlertid, at vi ikke accepterer traditionerne uden videre. Der er jo kommet flere valgmuligheder. Måske vælger din familie i stedet at tage på charterrejse i julen. Eller måske kommer diverse bøger om børneopdragelse og eksperter i TV til at spille en stor rolle for, hvordan du senere opdrager dine egne børn. I forhold til kæresteforhold eller ægteskaber bliver mennesker ikke længere sammen af økonomiske grunde, eller fordi traditionen dikterer det. Giddens mener, at vi i stedet for søger det rene forhold, hvor man dyrker intimiteten og følelser. Men forholdet er kun holdt sammen af lyst og er til konstant forhandling og overvejelse. Man bliver kun i forholdet, så længe man selv føler, man får noget ud af det. Overordnet taler Giddens om, at der sker en aftraditionalisering og individualiseringi samfundet. Man skal nu træffe en masse individuelle valg om, hvordan ens egen livsstil eller liv skal være. Ansvaret for, at du træffer de rigtige beslutninger, er kun dit. For det enkelte menneske kan det virke befriende, at man ikke længere er så låst af traditionerne. Men det kan også skabe utryghed, fordi man måske føler, at man ikke har nogen holdepunkter i livet. Man skal hele tiden tænke over, hvem man er. Hvorfor vi tænker og handler, som vi gør, og hvordan vi virker på andre mennesker. Man skal hele tiden arbejde med sig selv. Ifølge Giddens er informationssamfundet altså præget af en øget refleksivitet (genspejling). Individet genspejler sig hele tiden og sammenligner og overvejer i forhold til sine omgivelser Individualisering betyder, at det enkelte menneske har fået større frihed til at planlægge og træffe sine egne valg her i livet. Familie, traditioner, normer, social baggrund får mindre betydning for, hvordan det enkelte menneske planlægger og lever sit liv. Større vidensgrundlag og flere eksperter I informationssamfundet har vi nu overladt mange funktioner i vores liv til specialister eller ekspertsystemer, som man også kalder dem. Vi overlader pasningen af vores børn og ældre til pædagoger og SOSU-assistenter. Giddens påpeger, at der er sket en udlejring af sociale relationer. En stor del af opdragelsen og omsorgen er blevet løftet ud af familien og bliver nu varetaget af andre. For at kunne leve i informationssamfundet må vi tro på, at disse ekspertsystemer fungerer, selvom vi sandsynligvis aldrig har snakket med disse mennesker før. Vi stoler på mekanikeren, når bilen skal repareres, lægen når kroppen undersøges, og lokoføreren når vi skal til og fra arbejde. Vi har ikke i samme grad traditionerne at falde tilbage på, men skal ustandseligt træffe individuelle valg. For at kunne dette, må vi have tillid til, at disse eksperter giver os de rigtige informationer. Du kan selvfølgelig godt have en angst for, at det ikke altid er tilfældet. Specielt hvis eksperterne er uenige. |
Spørgsmål
|